आयुर्वेद – Ojas: A Força Subtil da Vida
Se já conheces um pouco de Ayurveda, provavelmente já ouviste rumores sobre Ojas. É uma daquelas palavras que resiste a uma tradução rápida. Uns chamam-lhe vitalidade, outros imunidade, mas os textos vão um pouco mais fundo.
O que significa?
A palavra Ojas vem da raiz sânscrita ubja com o sufixo asun, que significa força e brilho. Os autores clássicos descrevem-na frequentemente como a “força brilhante” dentro de nós, o brilho invisível que mantém a vida estável.
Ao longo dos séculos, o Ayurveda usa muitos sinónimos para ojas: bala (força), prasāda (pureza), dhāri (aquilo que mantém a vida unida) e até jīva-śoṇita (o princípio vital do sangue). Cada sinónimo aponta para a mesma ideia: Ojas é o que faz a vida parecer viva.
De onde vêm?
O Ayurveda descreve os sete tecidos corporais (dhātus). No final desta cadeia da formação destes tecidos emerge o extrato mais subtil: Ojas.
Para ilustrar, o comentador Dalhaṇa apresenta uma imagem: tal como o ghee se esconde no leite e só se revela depois de ser batido, Ojas escondem-se em cada tecido e brilha após o metabolismo adequado (Suśruta Saṃhitā 15/19).
Algumas autoridades, como Vāgbhaṭa e Śārṅgadhara, debatem se o Ojas é a “essência” do tecido reprodutor ou simplesmente o seu subproduto, mas o consenso mantém-se: sem Ojas, o corpo não pode viver.
As duas formas
Os textos descrevem dois níveis:
- Para Ojas – a forma suprema, com apenas oito gotas em quantidade, localizada no coração. Se for perdida, a vida termina instantaneamente (Caraka Saṃhitā 15/9).
- Apara Ojas – a forma circulante, medida como meio añjali (um punhado). Esta espalha-se pelo corpo, sustentando os tecidos e refletindo a nossa força imunitária.
A aparência de Ojas
Os autores ayurvédicos atribuem ao Ojas quase um perfil sensorial: é fresco, suave, denso, branco como o ghee com um toque vermelho-dourado, doce como o mel e perfumado como grãos torrados (Caraka Saṃhitā 24/31).
Estas eram formas de descrever a estabilidade e a riqueza da essência da vida.
Funções de Ojas
Os clássicos são claros: Ojas são a base da vitalidade (Suśruta Saṃhitā 15/20).
- Nutre o corpo e a mente.
- Estabiliza o crescimento e a força muscular.
- Assegura a clareza dos sentidos e a resiliência da mente.
- Dá à voz uma qualidade agradável e à tez, o seu brilho.
Em linguagem moderna, pode dizer-se que o Ojas é a forma ayurvédica de descrever a imunidade profunda, o vigor e a estabilidade mental, tudo num só.
Quando Ojas é perturbado
Os textos alertam ainda para o que acontece quando Ojas enfraquece: fadiga, medo, falta de confiança, pele fraca, enfraquecimento do corpo (Caraka Saṃhitā 17/73).
Três distúrbios progressivos são descritos:
- Oja Visraṃsa – deslocamento – quando Ojas saem do seu sítio, manifestado por frouxidão das articulações e fadiga.
- Oja Vyāpata – viciação – marcada pela rigidez, inchaço e perda de tez saudável.
- Oja Kṣaya – esgotamento – leva à confusão, ao colapso e, eventualmente, à morte. (Suśruta Saṃhitā 15/24).
Porque é que são Ojas importantes?
Talvez a passagem mais marcante venha do Caraka Saṃhitā: Ojas é listado como o mais elevado dos centros de vitalidade do corpo (prāṇāyatana). Sem ele, nem os doshas mais equilibrados conseguem funcionar.
Para o feto, diz-se que Ojas oscila no oitavo mês de gravidez, tornando a sobrevivência incerta se o nascimento ocorrer nessa altura. Para o adulto, é o reservatório oculto que decide se podemos resistir às doenças, recuperar das dificuldades e manter a força constante ao longo da vida.
Em termos simples
Ojas não é algo que se possa ver ao microscópio. É uma forma clássica ayurvédica de nomear a “cola invisível” da vida, são a essência destilada de toda a nossa nutrição, resiliência e radiância.
Quando os Ojas estão abundantes, sentimo-nos fortes, estáveis e lúcidos. Quando estão esgotados, tudo o resto vacila.
Ricardo Barreto
Terapeuta de Ayurveda
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